相傳，春秋時(shí)期，陶朱公范蠡受打水的橫桿啟發(fā)，發(fā)明了十六兩制桿秤。幾千年來，桿秤作為中國最主要的計(jì)重器具，活躍在人們的生活中。木桿秤因使用方便，便于攜帶，曾深受群眾的歡迎。人們不僅把木桿秤作為日常稱量的器具，還作為一種吉祥之物，稱之為：“當(dāng)家財(cái)神”，寓意是“有秤當(dāng)家，家財(cái)興發(fā)。”有制作桿秤師傅說，現(xiàn)在開小店的一些中老年人、農(nóng)村的老年居民都仍習(xí)慣用桿秤，除了跟長年的使用習(xí)慣有關(guān)系外，有些人認(rèn)為桿秤經(jīng)久耐用。遷居，指從一地遷徙到另一地生活；搬家。我國民間曾經(jīng)流傳過一些與桿秤有關(guān)的民間遷居習(xí)俗。新屋落成喬遷之時(shí)，首先要搬入桿秤，接著是掃帚畚斗，然后再是家具被褥。“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，具體到各地又有不一樣的形式。

福建莆田喬遷民俗也很有特色。早上5時(shí)許，走在隊(duì)伍最前面的房主手捧香爐，房主老婆手拿新掃帚和畚斗，掃帚要一路拖著走，到新房門口時(shí)，用掃帚從門外朝門內(nèi)掃，意在把老房子的福氣、財(cái)氣掃起來一起帶到新居；房主的兒子則手拿桿秤、算盤、筆和簿，俗稱“收租”，寓意會(huì)做生意，財(cái)源滾滾來。

而現(xiàn)今社會(huì)在日常應(yīng)用中桿秤已被電子秤所替代，電子秤采用現(xiàn)代傳感器技術(shù)、電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)一體化的電子稱量裝置，才能滿足并解決現(xiàn)實(shí)生活中提出的"快速、準(zhǔn)確、連續(xù)、自動(dòng)"稱量要求，同時(shí)有效地消除人為誤差，使之更符合法制計(jì)量管理和工業(yè)生產(chǎn)過程控制的應(yīng)用要求。

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